De corrupta potentia (Sobre el poder corrupto)

           Los demonios de este país han tomado cuerpo y deambulan con descaro por la piel de toro asomándose impúdicos a diario en nuestras casas a través de las ventanas digitales de nuestras cajas tontas (la tele) y listas (ordenadores con internet). Pasean estirados sus figuras silentes, con aires de damisela agraviada, cuando son requeridos para justificar de alguna manera sus acciones que casi siempre tienen que ver con haberse apropiado, para sí o para los allegados,  de lo que no debería ser suyo sino de todos. Desconocen la vergüenza –por no hablar de la ética- , que han cambiado por una pose ofendida y retadora que enarbolan ante cualquiera que ose cantarles las verdades del barquero y señalar sus culpas. Han conseguido al fin que la justicia social se encuentre en el solar patrio sepultada bajo innúmeros estratos de corrupción y de prebendas logradas al calor de un poder que será legal, pero en ningún caso legítimo.

            Nos vendieron la moto –digo, el mito- de que la democracia representativa era el mejor de los sistemas posibles, o siquiera el menos malo. Después nos convencieron de que como ellos trabajarían por el bien común, podíamos vivir despreocupados en una orgía de trabajo, ocio y consumo, que para eso éramos parte del primer mundo, que ya no era moderno ni postmoderno, sino lo siguiente; un mundo en el que las clases y las ideologías eran asuntos definitivamente del pasado. El acceso a este país de las maravillas, total, sólo nos costaría el esfuerzo de depositar en la urna dispuesta al efecto un cheque en blanco cada cuatro años, y ya se encargarían ellos de lidiar con las macrocifras de la economía, que es ciencia arcana y por tanto reservada a los elegidos que dominan e interpretan su discurso, su transcurso y sus cambios de humor. Se guardaron bien, eso sí, de leernos la letra pequeña: no nos contaron por ejemplo  que los programas con que nos citaron en el ruedo electoral tenían menos valor que un folleto publicitario, que por lo menos te sirve para reclamar judicialmente si te engañan con el producto; o tampoco que la receptividad ante las demandas expresadas por la gente en la calle pudiera ser igual a cero, aderezada con una buena somanta de jarabe de porra.

            Ha sido nuestra inacción como pueblo soberano la que ha permitido a este grupo de demonios, encuadrados en instituciones tan venerables como son los grandes partidos políticos “de estado” convencernos de que ellos, y sólo ellos, son los únicos capaces de conducir la nave del estado. De que fuera sólo está el caos y la anarquía, de que las propuestas que no controlan ellos directamente o son trasnochadas o utópicas, irrealizables en todo caso. De que la única opción de dar la vuelta a la tortilla es la alternancia, de modo que nada cambie porque el mango de la sartén lo siguen agarrando los mismos desde fuera de la escena.

            La ficción se sostuvo durante los años de vino y rosas, pero la ambición de los cleptócratas no conoce límites, y los márgenes destinados a mantener la cuota de consumo de las clases medias pasaron a convertirse en objeto de deseo cuando empezaron a decrecer los beneficios, se levantó la veda sobre los sistemas públicos de protección social, con la enseñanza y la seguridad social como paradigmas, y los que en otro tiempo fueron factores de estabilidad del sistema pasaron a ser objeto de depredación inmisericorde. Como quiera que la desclasada y demediada clase media sólo abre los ojos como clase trabajadora cuando se encuentra de repente sin el trabajo definitorio de su status, quedó aturdida en semejante paradoja y huérfana de referentes claros, noqueada por una realidad que de repente le cayó encima cercenando a la vez su presente y su futuro.

            Despojados los lobos de sus disfraces de cordero por la obscena ostentación que algunos de ellos han hecho del producto de su latrocinio, pretenden seguir haciéndonos comulgar con ruedas de molino con la excusa de que se trata de hechos aislados, negando la evidencia de la gravedad y la extensión de las prácticas corruptas como inherentes a un sistema fallido y necesitado de un formateo que acabe a la vez y por las bravas con las gastadas estructuras y con sus interesados ocupantes. Pero, a la vista de lo sucedido en anteriores ocasiones, parece que gran parte del rebaño, insensible a los mordiscos en su patrimonio y constreñido en un redil cada vez mas estrecho, asitirá una vez más a la liturgia dispuesta a ceder su destino a los mismos oficiantes, porque en esta sociedad del espectáculo, como apuntaba Guy Debord, el espectáculo debe continuar. O, en términos algo más de andar por casa,  show must go on, que diría el malogrado Freddie Mercury.

            Esto en cuanto a quienes logren mantener –aunque sea a duras penas- unos mínimos recursos que les permitan ir tirando a la espera de despertar de un mal sueño  y recuperar el paraíso consumista que una vez fue aunque quizás nunca vuelva a ser lo mismo. Los que ya han perdido sus bienes y viven con el temor de perder hasta su dignidad, oscilarán entre la desesperanza y la indignación. El primer camino conduce a la nada y a la destrucción, y unos cuantos, demasiados, ya lo han transitado cuando se han visto sin hogar ni horizonte. El otro, más fecundo pero más peligroso, puede llevar desde la ira a la conciencia y de ésta a la acción transformadora, buscando a sus iguales y construyendo con ellos otro futuro posible. Pero también corre el riesgo de enredarse en dislates de corte populista liderados por esa clase de personajes que carroñean en las crisis en busca de la ventana de oportunidad para vender sus pócimas milagrosas, que en realidad solo envenenan el cuerpo y el espíritu.

            Precisamente por lo crítico del momento histórico, es más necesario que nunca cultivar con sumo cuidado el valor de la ciudadanía, entendida como proceso de conciencia y consciencia críticas del individuo en la sociedad. Porque para que todo cambie, y no solo el color de la máscara del líder, hay que construir desde abajo la alternativa. Hay que hablar y tejer redes de complicidad con los compañeros, los amigos, los vecinos y hasta con los transeúntes. Y hay que empezar a hacerlo ya, dejándonos de pamplinas sentimentales, reivindicaciones autorreferenciales o debates identitarios, antes de que nos congelen definitivamente y conviertan este país de todos los demonios en un campo yermo en el que la única alternativa sea transformarnos en muñecos de nieve o estatuas de hielo.